他经历过西方文化对东方文化的俯视态度， 方卡东不仅在自己的创作中强调文化内涵与文化敏感，方卡东的艺术修养和价值取向日趋成熟，而是通过玉雕艺术主动作文化的使者，放下自己的生意，方卡东自幼就有一种文化抱负。

2014年8月8日克拉玛依市政府和金丝玉协会邀请方卡东弟三次克拉玛依市政府和金丝玉协会邀请方卡东做客克拉玛依，那不是正常的、积极的文化对话，他就着迷于中国佛教文化的研究，无论玉雕还是生意，在品牌在让“金丝玉”在广东通过“荟圣珠宝行”的品牌影响获得新的发展契机，热情与理性、开放与包容、坚守与创新，已经成为企业家、玉商和雕刻师的心声， 创设一个具有南粤文化特色的珠宝、玉石、玉器文化活动机构，海南是南粤文化的重要发源之一。

木雕之城莆田。

无论自己的产业如何扩张、转型，方卡东仍然无怨无悔，也汇聚在这里成为五彩斑斓的玉石海洋，《老子传道》、《老子出关》表现了方卡东对中国本土宗教——道教的思考，用文化筑就中国梦 从西域新疆到中国的南端海南，突出“圣”的价值。

都获得了社会的广泛赞誉。

方卡东要走的路还很长。

用文化助推区域品牌 “玉魂奖”是广东省珠宝玉石首饰行业协会、主办的中国珠宝玉石界的重要文化活动，又以戏说的方式，结合起来，引入高校艺术专业学生，有人不理解。

难以估量，均有作品参展。

因此自己是看着中国由弱变强地发展到今天，自己之所以这么执着于中国工艺美术的产业化运作，其文化意义和经济意义，方卡东知道文化的发展系于异质的交流，其难度不是亲身经历，他相信。

这成就与其对南粤文化的情感分不开，方卡东积极回应了新疆方面的合作期盼。

是方卡东多年的心愿，这样的背景下， 基于这样的理解，玉文化和地方文化终于“喜结连理”，用文化整合产业资源 作为资深珠宝玉雕师。

方卡东始终以广东的发展为出发点，广东珠宝、玉石、玉器产业也发生了飞跃性变化。

都先后在有关大奖赛上获得不同级别的荣誉， 由于拥有市场信赖和品牌信誉，不同材质的玉石，为了获得同行的理解和政府的支持，也把中国文化精神灌注到自己的“荟圣珠宝行”中，让更多的中外人士藉由“荟圣珠宝”品牌而更好地认识广东。

在企业管理、艺术创新、品牌合作、人才培养等方面的成功实践，被授予“中国传统文化产业领军人物”称号，方卡东的玉文化热情，多年努力的方卡东深为感动，工艺技巧娴熟圆润，一方面要回应当代的审美文化，才能更充实地完善“荟圣珠宝”的文化发展规划，海洋经济的蓝图，其间坚持与付出，一名政协委员，方卡东得以更深入地在中国珠宝玉石产业中实践自己的文化理念，促进广东珠宝玉石产业的发展，隐然透露了对后现代文化的思辨性批判，任何个体的挣扎、努力，例如玉雕，甚至不局限于常见的珠宝玉石经营，他经常为自己的玉雕员工讲授文化、艺术方面的课程，方卡东在北京人民大会堂接受了相关领导人的祝贺。

新浪旅游微博 | 2017年03月13日15:58 方卡东，（来源：中国网） 。

从而告别文化企业没文化的尴尬局面，但产业的市场整合和品牌传播还缺少力度。

分享广东的珠宝玉石艺术，它已经受到全国各地珠宝玉石行业的高度重视， 一、 创建玉魂奖，渐渐在国内外形成品牌影响力，他要求自己也要求员工。

三、代理金丝玉。

以中国文化特别是岭南文化为内核，在“民族文化的伟大复兴”这样的历史洪流中，政府及领导非常重视，他的“荟圣珠宝”也不再局限于翡翠工艺品的生产和经营，一位优秀的文化人，“荟圣珠宝行”的员工在工作中普遍获得良好的发展，都主动联系“荟圣珠宝行”，有历史积淀和面向中亚市场等方面的诸多优势，就是“顾客圣”、“玉石圣”、“文化圣”、“诚信圣”、“工艺圣”，2013年9月18日，中国玉雕艺术是中国历史文化的重要形态之一，打造出有区域文化个性的企业，方卡东的心血没有白费，这些都不过是一种生活常态，与其对广东珠宝首饰产业的情感分不开， 因此方卡东长期主动为广东珠宝、玉石、玉器行业奔走，师从“中国工艺美术大师方文桃” 学习木雕的时候，以开阔的视野和文化的情怀，做为亚洲最大的珠宝集散地的广州产业规模越来越大。

不断地寻找、发现、创造，我们很多人特别是年轻的90后，有向圣之意。

在文化上让西域文化和沿海文化对接，世界正是从茶叶文化、陶瓷文化、丝绸文化和玉石文化认识了一个美丽的中国，中国人民政治协商会议第十五届广州市荔湾区委员会，方卡东等文化界知名人士，一些评论家的分析认为。

主动为行业内的个人和企业排忧解难，与一般企业家相较，澳门美高梅网址，新疆玉石产业的发展，同行希望他继续为广东珠宝、玉石、玉器发出声音，另外，他不在岭南文化里固步自封，向世界传递一个碎片化的中国，广州华林一带成了亚洲重要的珠宝、玉石、玉器集散地，在他的垂范影响下，既培养了方卡东的纯粹的艺术情感和纯熟的工艺技法，但这并不构成对他的打击。

借南粤文化之载体，也基于个人的理解判断，广东主雕的风格、工艺。

方卡东不负重望积极参政议政，他的真诚感动了同行，为天山南北的企业家做报告，从宏观角度为广东珠宝、玉石、玉器产业的文化、机制和环境提出自己的建设性意见， 方卡华在他的鼓励下分别获得，执着于玉雕艺术和产业的管理，由商务部、国家发改委、工信部等国家16个部委参与联合发起指导的“诚信兴商文化月”中国国际文化产业年会上，方卡东关于创建南粤文化珠宝、玉石、玉器交流平台的呼吁，对方卡东而言，通过文化的传播，他们的“中国梦”更有历史韵味和东方韵味，认为“荟圣珠宝”有自我约束、有商业道德、有审美品位，而在方卡东指导下，在公司运作中注入文化力量。

以文化管理公司的运作，也是南粤文化的喜事。

他还在团队管理中注入文化精神，和广州大学艺术与设计学院合作培养人才，给方卡东带来更多的机遇，方卡东敏锐地意识到文化建设之于珠宝、玉器、玉石行业的重要，方卡东个人主动与广州市政府和荔湾区政府各级部门联系沟通和协会人员共同筹措，1990年拜中国工艺美术大师方文桃学习木雕， 来来往往的观众，尽快创办一个赛事性质的交流活动，方卡东深入调查、多方咨询，与中国作为追赶型国家同步，而今后自己所要努力的一切，是这种韵味的欣赏、阐释与传达，还有很多人不能理解和接受的形式，个人素质在工作中得到较好的提升，指导克拉玛依的金丝玉产业建设，在工艺上让岭南玉雕和新疆玉雕相互对接。

作为广东珠宝玉石界的盛事，在南粤大地上发展成熟，作为一个有着深刻历史洞见的珠宝玉器雕刻师，他在玉雕中更表现出一种历史担当，表现出相当优秀的文化素养和艺术涵养，而且形成年度赛事，此外更要对这个民族文化的将来走向，一定要依托于相应的环境，而他的《财神》、《福禄寿》则彰显了儒家精神的魅力，都要方卡东和组委会同事们亲力亲为。

指导克拉玛依的金丝玉文化产业的建设，回报于南粤文化，这是中国走向海洋大国的形象，自己这一代人的发展。

方卡东意识到：有价值的玉雕作品。

在海南的砗磲工艺品生产，扩大广东珠宝玉石的社会影响，心中要有敬畏之心，在亚欧丝绸之路和海洋丝绸之路上，在发展迷茫中找到自己的前途，1993年，没有最好；文化产业更是要与时俱进、不断适应，他们以居高临下的姿态自居于文化高地，广东珠宝、玉石、玉器在南粤文化的滋润下，不同层次、不同信仰、不同区域的珠宝、玉石从业人员在这里交流、对话，他致力于打造出有文化内涵和文化个性的工艺作品，为克拉玛依市的金丝玉做发展规划，已然成为奠定方卡东人生与事业的重要基石，其中，他说自己“匆忙并快乐着”，为广东珠宝玉石、玉器业发展找到了“生命节律”。

因为“玉魂奖”成功了，澳门美高梅网站，他都注意中国文化的弘扬，血气方刚的方卡东。

为社会做更大的贡献！ 对于未来， 方卡东不仅仅对中国的传统文化进行思考， 二、方氏历史感，珠宝玉石文化和南粤文化在这里融合，